La prière
La vocation d’une moniale est de prier sans cesse ou du moins d’y tendre.
En dehors de la célébration de l’Eucharistie et des offices liturgiques, deux heures dans la journée sont réservées à l’oraison et à la lectio divina. Le reste du temps nous prions en travaillant.
Dans le silence et la paix nous cherchons ardemment la face de Dieu, et, pour que tous les hommes soient sauvés, nous interpellons sans relâche le Dieu de notre salut. En particulier avec le cri qui habitait la prière de Notre Père Saint Dominique : « Mon Dieu, ma Miséricorde, que vont devenir les pécheurs ? »
La liturgie
La célébration solennelle de la liturgie est le cœur de toute notre vie qui y trouve la racine principale de son unité.
Dans la liturgie, non seulement nous écoutons la Parole de Dieu, mais nous la célébrons dans l’action de grâce. Nous chantons les louanges de Dieu avec les mots mêmes qu’Il a pris pour nous manifester son propos de salut.
La messe conventuelle est le centre de la liturgie de la communauté.
Les offices liturgiques sont répartis de manière à sanctifier réellement les divers moments de la journée.
Nous chantons principalement du grégorien en intégrant aussi la liturgie du fr. André Gouzes pour le chant polyphonique.
La lectio divina
« Totalement députés à l’évangélisation de la Parole de Dieu », les frères de l’Ordre accomplissent leur vocation spécialement par la prédication. De leur côté, les moniales ont pour mission en écoutant, célébrant et gardant la Parole de Dieu d’annoncer par l’exemple même de leur vie l’Évangile de Dieu.
Toute l’observance régulière, en particulier par la clôture et le silence, est ordonnée à ce que, dans les monastères, la Parole de Dieu habite en abondance.
La lectio divina est cette forme de lecture ordonnée à un véritable colloque avec Dieu, car « nous parlons à Dieu quand nous prions, nous L’écoutons quand nous lisons les Livres saints » (S. Ambroise).
La Parole de Dieu c’est le Christ. C’est Lui que nous entendons dans les saintes Écritures : tout en elles résonne le Christ.
A l’exemple de saint Dominique qui portait toujours avec lui l’évangile de Matthieu et les épîtres de saint Paul, et qui les savait presque par cœur, les sœurs ont avant tout l’Écriture dans les mains et la scrutent dans une méditation assidue, se haussant comme le Bienheureux Père de la lecture à la prière, de la prière à la méditation, et de la méditation à la contemplation.
A l’écart du monde, nous laissons croître en nous, par la puissance de l’Esprit-Saint, cette semence qu’est la Parole de Dieu. Par elle nous sommes recréées intérieurement et de plus en plus configurées au Christ.
La prière du rosaire
Comme ce fut toujours la coutume dans l’Ordre, les moniales aiment et vénèrent la Bienheureuse Marie, Mère de la Miséricorde, Reine des Apôtres et des Vierges, modèle de la méditation des paroles du Christ et de docilité dans sa propre mission.
Nous prions tout spécialement le Rosaire : cette vénérable forme de prière conduit la contemplation du mystère du salut dans lequel la Vierge Marie est intimement unie à l’œuvre de son Fils. Chaque soir après Vêpres, le chapelet est prié en communauté.